Мусульмане Петербурга сегодня отмечают Ураза-байрам. У Соборной мечети на Петроградской стороне собралось около 35 тысяч верующих, еще несколько тысяч пришли на молитву к мечети на Парашютной.
Президент узбекской диаспоры в Петербурге рассказал «Бумаге» о том, что делают верующие на Ураза-байрам, как мусульмане держат пост во время Рамадана и в чем заключается традиция «ифтар».
Алиджан Хайдаров
Президент узбекской диаспоры в Северо-Западном федеральном округе
— Сегодня день окончания мусульманского поста. В Ураза-байрам люди накрывают стол, отмечают окончание поста с ближними, друзьями, родственниками. Они собираются, готовят плов, угощения и угощают всех, кто придет в гости. Что касается молитвы, у нас две мечети в Петербурге и очень много молитвенных комнат. Кому что территориально ближе — туда и идут.
Это был такой пост, как и у христиан, — очищения. Его держат с утра до вечера. От рассвета до заката нельзя даже воду употреблять, не говоря о пище, нельзя ругаться нецензурными словами. Только очищаться. Пост начинается утром на рассвете, а в десять-одиннадцать вечера мусульмане начинают употреблять пищу. В первую очередь надо выпить чистой холодной воды, а потом уже можно есть то, что подадут на стол.
Статистических данных об этом, конечно, нет, но в Петербурге многие держат пост и нормально справляются. Хотя в Петербурге пост держать очень сложно, конечно, потому что здесь белые ночи. Между закатом и восходом солнца получается четыре часа. То есть двадцать часов надо соблюдать пост. В Узбекистане в восемь часов уже темнеет, солнце заходит, там это происходит быстрее. А здесь люди с 11 до 23:30 ждут. Это полезно для здоровья, так как идет очищение организма. Первые три-четыре дня тяжело, а потом уже человек привыкает.
У нас еще традиция, когда держат пост, делать ифтар: человек отдельно накрывает стол для друзей и близких, читает молитву, а потом все вместе начинают принимать пищу
Есть свои суры, свои молитвы, которые читают во время поста: утренняя молитва, ночная, вечерняя. Те, кто держит пост, могут сами провести утреннюю молитву дома. У нас еще традиция во время поста делать ифтар: человек отдельно накрывает стол для друзей и близких, читает молитву, а потом все вместе начинают принимать пищу. Бывает, собирают до 50–100 человек. Когда идет пост, кто-то делает ифтар каждый вечер. Каждый человек старается сделать во время поста ифтар, потому что даже если он не держит пост, но делает ифтар, то таким образом он тоже приобщается к посту.
Принято, что через 70 дней после поста, после очищения, надо приносить жертву богам. В этот день, Курбан-байрам, режут баранов, коров, кур, пускают кровь. Но тот, кто приносит жертву, сам это мясо не употребляет. Он должен раздать его всем нищим, неимущим. В Петербурге уже два года под это отводят специальные места. Раньше случалось, что животных могли резать на Апрашке, — сейчас нет, сейчас все сделали узаконено, в разных районах есть места, где можно принести жертву, чтобы население Петербурга не видело этих жертвоприношений. Обычно выкапывается яма: кровь должна быть в одном месте, потом ее надо закопать. А на Апрашке два года назад все лилось рекой по асфальту — это неправильно, так делать нельзя.
